4 класс
Тема: «Православие в жизни казачьих семей».
Цель: создание условий для знакомства обучающихся с ролью православия в жизни казачьих семей; воспитание обучающихся в духе патриотизма, формирование стойкого интереса к истории казачества.
Планируемые результаты:
Устанавливать соответствия, письменно отвечать на вопросы.
Оборудование к занятию: рабочая тетрадь.
Минимальные требования к программным ресурсам: ПК, колонки, проектор, экран.
Ход занятия
1 Самоопределение к деятельности
Слайд1
Учитель. Здравствуйте, ребята! Мы продолжаем разговор о казаках. Сегодня вы узнаете, какой была жизнь в больших многодетных семьях, её уклад.
Православие определяло важнейшие события в жизни человека, весь жизненный путь казака с первого дня земной жизни, от крещения до отпевания при отходе его в мир иной, влияло на мировоззрение и весь ежегодный круг обрядов. Колокольный звон сопровождал казака всю его жизнь – от рождения до смерти. И когда он крестился, венчался, и когда его провожали в последний путь.
II.Восприятие теоретического материала и выполнение практических заданий в рабочей тетради.
Слайд 1
Учитель. Прочитайте задание 1 в тетради.
Ученики. Установи соответствия.
Самостоятельное выполнение задания.
Учитель. Проверим, как выполнили задание.
Ученики. Угол жилого помещения, в котором находятся иконы и другие святыни, и где совершаются молитвы. Красный угол.
Духовная или имущественная помощь нуждающимся. Милостыня.
Поминовение усопших после Пасхи. Радоница.
Восприемники при таинстве крещения, которые обязуются воспитывать ребёнка в православной вере. Крёстные.
Церковное таинство, при котором благославляются супруги для совместной благочестивой жизни. Венчание.
Небольшой мешочек с какой — либо святыней, который носится на шее. Ладанка.
Учитель. Теперь, когда уточнили значения некоторых понятий, можно отправляться вглубь веков.
Своеобразной была семейная жизнь донских казаков в XVIII веке. Если в семнадцатом столетии большое число казачьих браков заключалось без посредничества церкви, то в начале восемнадцатого века Петр I запретил венчаться и разводиться по казачьим обычаям и велел совершать браки по церковным уставам.
Слайды 2, 3, 4. Свадьба – сложный и длительный обряд, со своими строгими правилами. В разное время они у казаков проводились по-разному. Казачья свадьба в начале ХIХ века состояла из нескольких отдельных частей: сватовство, смотрины, своды, вечеринка, свадьба. Благоприятным для брака считался возраст 18-20 лет. Свадьбы проводились, как правило, после уборки урожая (после Покрова Пресвятой Богородицы – 14 октября или Пасхальных праздников – на Красную Горку). Все основные действия свадебных обрядов сопровождались молитвами. Венчание было единственным доказательством законности брака.
Слайд 5. Дети, по понятиям казаков – признак благополучия, признак «Благословления Господня над семьей». Огромное значение имело таинство Крещения. Ребёнка старались окрестить как можно скорее, буквально в первый или второй день после рождения. Крестили ребёнка в храме, при совершении обряда должны были присутствовать крёстные отец и мать, а также бабушка-повитуха, принимавшая роды. Кровные же родители не допускались.
Имя ребёнку давали по святцам, часто не сами родители, а священник.
Крещение отмечалось торжественным крестинным обедом, куда приглашались ближайшие родственники. У каждого новорожденного казака или казачки, помимо кровных отца и матери, были крёстный отец и крёстная мать. О выборе крёстных заботились заранее. Крёстного подбирал отец – это должен быть человек надёжный, у которого было чему поучиться. Он делал из казака воина, формировал его дух. Крёстную подыскивала кровная мать из числа своих подруг. Она формировала из девочки женщину-казачку, как умеющую ждать жену, терпеливую мать и добрую хозяйку.
Основное воспитание, конечно, происходило у казаков в семье. Родители с детства приучали детей к труду и своим отношением ко всему показывали пример. Младшим детям прививалось послушание старшим, а старшие приучались заботиться о младших. Слово отца в семье было все равно, что слово атамана для войска, — ему следовали беспрекословно. Дети не должны ничего предпринимать без родительского согласия и благословления. Каждый казак с малолетства знал и всем сердцем хранил Божью заповедь: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и будеши долголетен на Земли». Неисполнение предсмертной воли родителей считалось тяжким грехом.
В 12— 15 лет казачата были уже лихими конниками, могли скакать во весь опор, с ходу преодолевая канавы, заборы. Владели уже шашкой и ружьем и осваивали приемы джигитовки — все это передавали им отцы и старшие братья.
От самого рождения девочку воспитывали иначе, чем мальчика, развивая в ней женственность, хозяйственность, терпение, отзывчивость. С малолетства казачке внушалось: самое главное в жизни – спокойная душа и чистое сердце, а счастье – в крепкой семье и достатке.
Учитель. Прочитайте задание 2 «а».
Ученики. Ответь на вопросы:
а) Как воспитывали в семье казака мальчика?
Самостоятельное выполнение задания. Желающие зачитывают ответы.
Учитель. Прочитайте задание 2 «б».
Ученики. б) Как воспитывали в семье казака девочку?
Самостоятельное выполнение задания. Желающие зачитывают ответы.
Слайды 6, 7, 8. Учитель. В те далекие времена, уходя в поход, казаки собирались в церкви на молебен. По обычаю, брали горсть земли у церкви или на кладбище с могилы отца или матери. Землю зашивали в ладанку (расшитую сумочку с горстью земли и переписанной молитвой) и привешивали к кресту на грудь. Считалось, что это должно оградить воина от ранений и другой беды. Если казаку суждено было быть убитым, родная земля первой ложилась ему на грудь. Смерть для верующих казаков представлялась естественным явлением, не вызывающим ужаса или отчаяния. Они по-философски мудро относились к последнему дню своей жизни, считая: уж коли ты родился, то должен и умереть. А потому некоторые еще при жизни присматривали себе место под захоронение. Спешили творить милостыню. Самая угодная Богу милостыня – это тайная, чтобы никто кроме Бога не знал о добре, которое ты делаешь. Перед смертью необходимо было причаститься. Хоронили казака по православному обряду.
Слайд 9,10,11. Кладбище — это место упокоения тел умерших до будущего воскресения. Все народы исстари считали кладбища и усыпальницы священными и неприкосновенными местами. В дохристианские времена был обычай отмечать места захоронений насыпью камней или курганами. Христиане насыпают небольшой холмик и размещают на нем Святой Животворящий Крест, содержат это место в порядке.
Покинувших мир ближних православные христиане называют усопшими или почившими. Казаки верили, что в определенный момент, они восстанут из гроба, как ото сна. Вечно живая душа всегда ожидает молитвы за нее. Поэтому казаки поминали своих сродников, приучали к этому и своих детей. Знали, когда сами лягут в землю, дети и внуки их не забудут.
Слайд 12. Усопших поминают в день их рождения и смерти, раздавая милостыню. Особо почитались при раздаче милостыни нищие, убогие, обездоленные, одинокие старики и старухи преклонного возраста, нуждающиеся в помощи своего хутора, станицы. Дети знали, где проживают эти одинокие старики и старухи и разносили по заданию матери или отца им готовую снедь: пирожки, пышки, лепешки, блины, а также крупу, муку. Поделиться своим достатком было жизненной потребностью.
Учитель. Прочитайте задание 3.
Ученики. Напиши, какие обязанности были у детей по отношению к родителям.
Самостоятельное выполнение задания. Желающие зачитывают ответы.
Учитель. Прочитайте задание 4.
Ученики. Напиши, какие традиции, похожие на традиции казаков, соблюдаются в твоей семье?
Самостоятельное выполнение задания. Желающие зачитывают ответы.
III. Рефлексия деятельности. Итог занятия.
Учитель. Наше занятие подходит к концу. Что вы узнали о казачьих семьях?
Какие обычаи вы бы хотели перенять?
Знакомясь с жизнью казачьих семей, мы видим, что именно в родном доме ребенок узнавал о вере отцов и дедов. Именно через семью, в первую очередь, передавались из поколения в поколение религиозные представления о мире, наиболее важные общественные ценности, нормы поведения. С малых лет ребенок усваивал в семье традиционные обряды, участвуя в богослужении. Это участие давало постоянное ощущение присутствия Бога всюду и везде.
История казачества — это бесценный клад, который мы обязаны знать и хранить, она притягивает к себе своей таинственностью, своей былинной красотой. Духовное наследие, оставленное нам предками, необходимо изучать.
Источники:https://infourok.ru/referat-mesto-pravoslavnoy-religii-v-zhizni-kazakov-769639.html
http://cossacksculture.mgutm.ru/kultura/traditsii-i-obychai-kazakov
https://www.liveinternet.ru/users/5124893/post375140689/
http://www.slavakubani.ru/geography/orthodoxy/orthodox-cossack-traditions/pravoslavie-i-traditsii-kazakov/
