Праздник «Марийские посиделки»
Организационная форма: групповая
Оборудование: национальные костюмы, предметы декоративно-прикладного искусства, музыкальные инструменты, презентация, записи песен.
Цель: формирование мотивации к осознанному изучению национальной культуры, формирование уважительного отношения к своей малой родине.
Задачи занятия:
— обучающая: познакомить детей c культурными традициями марийского народа, c особенностями национального марийского костюма, с народными играми;
— развивающая: развивать чувство уважения к культуре марийского народа, гордости за свою малую Родину;
— воспитательная: воспитывать чувство патриотизма.
Ход праздника
1 ведущий:
Поро кече, удыр ден рвезевлак. (на марийском языке)
Я пожелала вам доброго дня, доброго солнышка.
2 ведущий:
Здравствуйте, гости дорогие,
Проходите, будьте как дома!
Давно мы вас ждем-поджидаем, посиделок без вас не начинаем.
1 ведущий
Гости мои дорогие,
Собрались мы с вами для забавушки.
Как когда-то наши прадедушки,
Ну а с ними прабабушки
2 ведущий
Посидите, отдохните, да мне скажите:
-Где на Руси люди добрые раньше жили? (в избе)
-А что же самое главное в деревянной избе? (печка)
1 ведущий
По вечерам, когда метели,
Потихоньку перед сном
У теплой печки все сидели
И занимались ремеслом.
2 ведущий
Девушки пряли, вышивали.
Парни лапти плели, сети чинили,
Ложки вырезали.
1 ведущий
Про обычаи и быт народов мари нам расскажет Куклина Наташа.
Марийцы выделились, как самостоятельный народ, из финно-угорских племен в 10 веке. За тысячелетие своего существования марийский народ создал неповторимую уникальную культуру. Самоназвание марийского народа восходит к слову «мари» или «марий», что значит «человек». Ряд ученых считает, что оно может быть связано с именем древнерусского народа мери, или меря, обитавшего на территории современной Центральной России и упоминавшегося в ряде летописей.
(слайд 2)
Более 50% марийцев проживает на территории Республики Марий Эл,
где составляет 41,8% ее населения.
Однако в зависимости от места расселения, языковых и культурных особенностей выделяют 4 группы марийцев:
Северо-западные. Живут за пределами Марий Эл, на территории Кировской и Нижегородской областей. Их язык существенно отличается от традиционного, однако собственной письменности у них не существовало вплоть до 2005 года, когда вышла первая книга на национальном языке северо-западных марийцев.
Горные. В современности малочисленны — порядка 30-50 тысяч человек. Обитают в западной части Марий Эл, преимущественно на южном, частично на северном берегах Волги. Культурные отличия горных марийцев стали формироваться
еще в X-XI веках, благодаря тесному общению с чувашами и русскими.
Имеют собственный горномарийский язык и письменность.
Восточные. Значительная по численности группа, состоящая из переселенцев луговой части Волги в Приуралье и Башкортостан.
Луговые. Самая значительная по численности и культурному влиянию группа, проживающая в Волго-Вятском междуречье в Республике Марий Эл.
Две последние группы часто объединяют в одну из-за максимальной схожести языковых, исторических и культурных факторов. Они образуют группы лугово-восточных марийцев с собственным лугово-восточным языком и письменностью. (слайд 3)
Республика Марий Эл является субъектом Российской Федерации и входит в состав Приволжского федерального округа. Столица региона — город Йошкар-Ола. (слайд 4)
Республика Марий Эл имеет государственные герб, флаг и гимн. (слайд 5)
Герб выполнен в виде щита, на белом фоне которого изображен шагающий медведь.
В правой лапе он держит меч в ножнах, направленный острием вниз и молот.
В левой — щит с изображением солярного знака, особо почитаемого среди
Угро-финских народов.
На верху щита изображена корона, как символ государственной власти. Медведь олицетворяет силу и мощь, благородство. Это животное характерно для нашего лесного края, оно всегда было особо почитаемо местным населением.
Меч и молот олицетворение правопорядок и созидательный труд, а щит – готовность власти защищать человека. (слайд 6)
Флаг выполнен в виде прямоугольного полотнища белого цвета. В левой части у древка вертикально расположен марийский национальный орнамент красного цвета, в центре — герб.
Белый цвет— древний национальный символ марийского народа, а также символ чистоты, добра, светлых помыслов
и намерений населения. (слайд 7)
Жилище – это срубная изба с двускатной крышей, двухраздельная (изба-сени) или трехраздельная (изба-сени-изба). У русской печи часто устраивалась небольшая плита с вмазанным котлом, кухня отделялась перегородками, вдоль передней и боковой стен помещались лавки, в переднем углу – стол с деревянные стулом главы семьи, полки для икон и посуды, сбоку от входной двери – деревянная кровать или нары, над окнами – вышитые полотенца. (слайд 8)
В летнее время марийцы переходили жить в летнюю кухню (кудо) — срубную постройку с земляным полом, без потолка, с двускатной или односкатной крышей, в которой оставлялись щели для выхода дыма. Посреди кудо размещался открытый очаг с подвесным котлом. Усадьба включала также клеть, погреб, хлев, сарай, каретник, баню. Характерны двухэтажные кладовые с галереей-балконом на втором этаже. (слайд 9)
Основное традиционное занятие — пашенное земледелие. Главные полевые культуры — рожь, овёс, ячмень, просо, полба, гречиха, конопля, лён; огородные — лук, капуста, редька, морковь, хмель, картофель. Репу сеяли в поле.
Подсобное значение имели разведение лошадей, крупного рогатого скота и овец, охота, лесные промыслы (заготовка и сплав леса, смолокурение и др.), бортничество (позднее пасечное пчеловодство), рыболовство. Существовало отходничество на предприятия лесообрабатывающей промышленности. (слайд 10)
Развиты художественные промыслы: вышивка, резьба по дереву, ювелирное дело (серебряные женские украшения). (слайд 11)
Основная традиционная пища — вареники с начинкой из мяса или творога (подкогыльо), варёная колбаса из сала или крови с крупой (шокта), слоёные блины (команмелна), творожные сырники (туара). Традиционные марийские напитки: пиво (сыра), пахта (oран), крепкий медовый напиток (пура, пyрo). (слайд 12)
Марийцы, ранее известные, как черемисы, в прошлом славились своей воинственностью. Сегодня же их называют последними язычниками Европы, поскольку народ сумел пронести сквозь века национальную религию, которую до сих пор исповедует значительная его часть.
Этот факт удивит еще больше, если знать, что письменность у народа мари появилась лишь в XVIII столетии. (слайд 13)
В банке с кашей две недели будет бродить коровий соленый мочевой пузырь, из которого потом сделают магический шувыр. Уже к мягкому мочевому пузырю приделают трубку, рог и получится марийская волынка. Каждый элемент шувыра наделяет инструмент своей силой. Шувырзо во время игры понимает голоса зверей и птиц, а слушатели впадают в транс, даже бывают случаи исцеления. А еще музыка шувыра открывает проход в мир духов. (слайд 14)
(Презентация)
2 ведущий
Марийский народ талантлив, изобретателен, славился своими мастерами-умельцами. Мальчиков c ранних лет обучали ремесленному делу – умению плести лапти, помогать отцу во всех хозяйских делах. Одним из самых любимых занятий женщин и девушек было вышивание. Мастерство девушки оценивалось её вышивкой, и поэтому все маленькие девочки хотели научиться хорошо вышивать. Вышивка у мари – особый вид народного искусства. Существует легенда: однажды дочь Солнца спустилась на землю и вышла замуж за простого деревенского парня. Она научила своих земных подруг чудесному искусству вышивания. От неё идёт традиция народного орнамента, схожего с песней и сказаниями. Берёшь в руки нарядную от узоров одежду и каждый орнамент читаешь, будто книгу o судьбе народа. Марийская вышивка была плотной и четко очерченной. Основные мотивы в орнаменте изображения комбинации геометрических, растительных фигур.
1 ведущий
У разных народов есть прелесть традиций, одежда своя и родной язык.
С марийскими костюмами познакомит Тазова Софья.
(Презентация костюмов)
2 ведущий
Марийский наш народ ловко пляшет и поет.
1 ведущий
Один из вариантов марийского танца представят нам Батуева Ираида Алексеевна и Чурмаков Алексей Вячеславович.
(марийский танец)
2 ведущий
У кого здесь хмурый вид?
Снова музыка звучит
1 ведущий
На празднике не только поют и танцуют, но и играют. B играх много юмора, шуток, задора. Часто они сопровождаются считалками, потешками, жеребьёвками. Испокон веков в подвижных играх ярко отражается образ жизни людей, их быт, труд, национальные устои.
Проводится подвижная игра «Йыдал пазар» ( Базар лаптей- Винокуров Паша)
(Включаем марийскую песню во время игры)
2 ведущий
Наши люди издавна привыкли вместе преодолевать трудности и радоваться в праздники.
1 ведущий
И наш праздник продолжается.
Танец «Веревочка» в исполнении девочек.
2 ведущий
Одним из жанров фольклора марийского народа являются загадки.
1 ведущий.
Поотгадываем загадки?
(Загадки на марийском и русском языке)
Загадки
- Лумат огыл, ият огыл-кече ончалеш-пуйто лийинат огыл.
- Не снег, не лед, солнышко выглянет-будто его не было. (утренние заморозки)
- Йол йымалнем тунар тылзе шудыр йула-шотленат от пытаре
- Под ногами светится много лунных звезд-не сосчитать (снежинки)
- Кенежым мала, телым кынелеш
- Летом спит, зимой просыпается. (буран)
- Вудеш шочеш-вуд деч лудеш.
- В воде рождается, воды боится. (лёд)
- Мом нигузетат поктен шуаш ок лий?
- Чего никогда не догонишь? (тень)
- Вудат огыл, мландат огыл- ни ияш ок лий, ни кая шок лий.
- Не вода, не земля – ни вплаввь, ни пешком не пойдешь. (болото)
- Шем ушкал кечым орген сенен.
7.Черная корова солнце поборола. (ночь)
8.Эрта да эрта, нигузе куча шок лий.
8.Идёт и идёт, никак нельзя поймать. (время)
- Шым эргым почела-почела ошкымыт.
- Семь сыновей шагают друг за другом. (неделя)
- Изи гынат, кугу гынат, нумал кая шок лий.
- Хоть большой, хоть маленький, нельзя унести. (Яма)
11.Кидше шуко, йолже икте.
- Много рук, а нога только одна. (Дерево)
2 ведущий
Как известно всем раньше любили петь.
1 ведущий
Марийскую песню нам споют наши родители.
(Песня на марийском языке «Кече лектеш, ончалеш…»)
2 ведущий
Играми да плясками сыт не будешь. Славится наш народ гостеприимством да угощением знатным.
Чай горячий – наша сила, украшение стола.
“ С чая лихо не бывает!” — так в народе говорят.
Чай – здоровье, всякий знает, пей хоть пять часов подряд!
1 ведущий
Мы вас к чаю приглашаем и заданье назначаем,
Угадайте-ка, ребята, с чем мы чай вам наливаем.
(На подносе стоят заварочные чайники, в которых заварен чай. Задание — определить на вкус с чем заварен чай: листья малины, смородины, брусники, мяты).
2 ведущий
Посидели, повеселились, пора и честь знать.
Ребята: Спасибо за веселье и за угощенье.
1 ведущий
За спасибо сыт не будешь. Напоследок встали в круг и нашу любимую.
(Хоровод).
Рефлексия.
