Всероссийские профессиональные конкурсы педагогических работников

Организатор включен в Перечень Минпросвещения России

Конкурсы ко Дню народного единства — 4 ноября

Автор: Яковлева Лариса Сергеевна

учитель ГОУ «Червонопартизанская средняя школа №3», город Червонопартизанск

Духовно-нравственное воспитание на уроках литературы.

 

Духовно-нравственное воспитание на уроках литературы

Наш семинар сегодня посвящён духовно-нравственному воспитанию на уроках литературы. И, чтобы не грузить Вас теорией о духовно-нравственной ориентации предмета, сразу согласимся, что именно уроки литературы и языка, как никакие другие более, способны максимально реализовать цели духовно-нравственной воспитательной работы. Мы думаем, спорить никто не осмелится, а посему начнём. Итак, мы думаем, что вы сидите  достаточно комфортно, чтобы сгруппировавшись  по….   Человек, дать определение  духовно-нравственному  воспитанию. 

У каждой группы  есть листок бумаги  с заданием  «Духовно-нравственное воспитание – это ….» У вас есть ровно три минуты, чтобы закончить  эту  дефиницию….

СЛАЙД

— Уважаемые коллеги!  Есть первые определения! 

— Итак… духовно-нравственное  воспитание –это содействие духовно-нравственному становлению ребенка, подростка, молодого человека, формирование у него системы базовых гуманитарных ценностей, ориентированных на приоритет прав и обязанностей человека, межкультурный диалог, активное участие детей, подростков и молодежи в общественной жизни; готовности к свободному выбору пути своего развития и ответственности за него…»

 

— Ув коллеги! Вы  все, конечно правы, потому что  компетентные специалисты, занимающиеся из урока в урок  воспитанием духовности и нравственности у детей имеют право на свое  определение этой  педагогической категории. 

А словарь Ожегова предлагает свою трактовку  Нравственность – это правила, определяющие поведение; духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил, поведение.

 

 Духовный – 1) относящийся к умственной деятельности, к области духа;  

                            2) церковный.

                                   

                                   Словарь С.И. Ожегова

— И еще одна напряженная зарядка  для мозгов на каникулах.

— Мы с вами сейчас определим качества, которые предполагает духовно-нравственное воспитание.

— Другими словами, что мы хотим воспитать у детей, реализуя цели духовно-нравственной работы?

— Задание имеет только одну трудность: есть первая буква зашифрованного слова и количество букв в нём.

— Вы легко справитесь, уважаемые коллеги!
— Как только вы впишете нужные буквы, можно сразу называть слово!

Л_ _ _ _ ь     (6 букв)

В_ _а    (4 буквы)

Ч_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ е      (13 букв)

Д _ _ _ _ _ а     (7 букв)

С_ _ _ _ _ ь    (9 букв)

Ч _ _ _ _ _ _ _ь   (9 букв)

С _ _ _ _ _а   (7 букв)

М _ _ _ _ _ _ _ _е    (10 букв)

Т _ _ _ _ _ _ _ _е    (11 букв)

С _ _ _ _ _ _ _ _ _е   (11 букв)

В _ _ я    (4 буквы)

Ч _ _ _ _ _а   (7 букв)  с _ _ _ _а   (6 букв)

— А мы поместим ваше слово на доске! (магниты и слова)

— Ну вот и определились!

— Мы с вами точно знаем, что такое духовно-нравственное воспитание.

— Знаем, что надо воспитывать в детях.

— Вот только КАК?

— Но это уже совсем другая тема.

— А в нашей теме есть еще один очень важный пункт, который мы хотим упомянуть сегодня…

— И это формы работы на уроке, во внеурочной деятельности, позволяющие нам наиболее эффективно воспитывать духовность и нравственность.

— И мы снова хотим вовлечь вас в  интерактив и просим вас вспомнить на раз, два, три какие формы работы вы используете в свое й практике

— чтобы воспитать у детей (прочитать на доске вывешенные слова-качества)

(слайд Формы работы)

— Итак. Первая группа готова назвать свои формы…

— Вторая (выслушиваете всех)
— Отлично! Приятно работать с супер-компетентными  специалистами.

— Нам даже добавить нечего.

— Единственное, что в последние годы мы обратились и практикуем, 

— Да, по-моему, наиболее эффективную форму работы,

— А по-моему это изысканная форма – мы практикуем ТЕАТР!
— Изысканная, потому что, для нашей местности театр – это нечто элитное.

— Да, необычное

— И не только потому, что у нас его нет

— А еще и потому, что многие из нас и наших воспитанников никогда не были в храме Мельпомены.

— Еще и потому, что театр, как сказал Николай Васильевич Гоголь, –  это такая кафедра, с которой можно много сказать миру добра.

-Итак, театр

— Л.С, О.М., я предлагаю сейчас прерваться и предложить присутствующим послушать нашу ученицу, участницу всех конкурсов чтецов, неоднократного призёра этих конкурсов, десятиклассницу Галину Бурлакову с отрывком ………

— Уважаемые коллеги! Без долгих разговоров и вступлений мы предлагаем вам кое-что из нашего театра.

— Посмотрите, как играют дети  в театр,

— И, если вам понравится, поддержите нас в нашем убеждении. 

— Что театр помогает воспитать глубоко духовную и высоконравственную личность, которая читает, думает

— Способна любить и сопереживать

— Мечтать и делать добро.

— Итак, дамы и господа, мы приглашаем вас в театр.

Отрывок из драмы М.Ю.Лермонтова «»Маскарад.

Выход.

Нина кружится под романтичную музыку, немного танцует, подбегает, закрывает глаза ему, он прижимает её  к себе

Арбенин

Ах, здравствуй, Нина… наконец! 

Давно пора.

Нина

Неужели так поздно? 

Арбенин

Я жду тебя уж целый час.

Нина

Серьёзно? 

Ах, как ты мил!

Арбенин 

А думаешь… глупец?.. 

Он ждёт себе… а я…

Нина

 Ах, мой творец!.. 

Да ты всегда не в духе, смотришь грозно, 

И на тебя ничем не угодишь. 

Скучаешь ты со мною розно, 

 

А встретимся, ворчишь!.. 

Скажи мне просто: Нина, 

Кинь свет, я буду жить с тобой 

И для тебя; зачем другой мужчина, 

 

Скажи мне это… я готова, 

В деревне молодость свою я схороню, 

Оставлю балы, пышность, моду 

И эту скучную свободу. 

 

Скажи лишь просто мне, как другу… Но к чему 

Меня воображение умчало… 

Положим, ты меня и любишь, но так мало, 

Что даже не ревнуешь ни к кому! 

Арбенин

(улыбаясь)

Как быть? Я жить привык беспечно, 

И ревновать смешно…

Нина

Конечно. 

Арбенин

Ты сердишься?

Нина

Нет, я благодарю. 

Арбенин

Ты опечалилась.

Нина

Я только говорю, 

Что ты меня не любишь.

Арбенин

Нина?

Нина

Что вы? 

Арбенин

Послушай… нас одной судьбы оковы 

Связали навсегда… ошибкой, может быть; 

Не мне и не тебе судить. 

(Привлекает к себе на колени и целует.)

Ты молода летами и душою, 

В огромной книге жизни ты прочла 

Один заглавный лист, и пред тобою 

Открыто море счастия и зла. 

Но я люблю иначе: я всё видел, 

Всё перечувствовал, всё понял, всё узнал, 

Любил я часто, чаще ненавидел, 

И более всего страдал! 

Она ласково смотрит на него и проводит рукой по волосам, а он на колени положил голову

Нина 

Ты странный человек!.. когда красноречиво 

Ты про любовь свою рассказываешь мне, 

И голова твоя в огне, 

И мысль твоя в глазах сияет живо, 

Тогда всему я верю без труда; 

Но часто…

Арбенин

Часто?

Нина

Нет, но иногда!.. 

Арбенин

Я сердцем слишком стар, ты слишком молода, 

Но чувствовать могли б мы ровно. 

И помнится, в твои года 

Всему я верил безусловно. 

Нина

Опять ты недоволен… Боже мой! 

Арбенин

О нет… я счастлив, счастлив… я жестокой, 

Безумный клеветник; далёко, 

Далёко от толпы завистливой и злой, 

Я счастлив… я с тобой! 

Оставим прежнее! забвенье 

Тяжёлой, чёрной старине! 

Я вижу, что творец тебя в вознагражденье 

С своих небес послал ко мне. 

(Целует её руки и вдруг на одной не видит браслета, останавливается и бледнеет.)

Музыка – удар

Нина

Ты побледнел, дрожишь… о, боже! 

 

Арбенин

(вскакивает)

Я? ничего! где твой другой браслет? 

Нина (смотрит на браслеты)

Потерян.

Арбенин

 А! потерян.

Нина

   Что же? 

Беды великой в этом нет. 

Он двадцати пяти рублей, конечно, не дороже. 

Арбенин

(про себя)

Потерян… Отчего я этим так смущён, 

Какое странное мне шепчет подозренье! 

Ужель то было только сон, 

А это пробужденье!.. 

Нина

Тебя понять я, право, не могу. 

Арбенин

(пронзительно на неё смотрит, сложив руки).

Браслет потерян?

Нина

(обидясь)

Нет, я лгу! 

Арбенин

(про себя)

Но сходство, сходство!

 

Нина

Верно, уронила 

В карете я его, — велите обыскать; 

Конечно б, и его не смела взять, 

Когда б вообразила…

 

Н.В.Гоголь «Ночь перед Рождеством»

Монолог Оксаны из произведения Н.В.Гоголя «Ночь перед Рождеством»

И чего это людям вздумалось расславлять, будто бы я хороша?   Лгут люди, и совсем я не хороша!   Ну разве   брови — очи мои ну разве они так хороши, что им равных   нет и на свете? А Что  же тут хорошего в этом   ой ! в этом  вздернутом кверху носе?   а в губах? И в щеках? Нет Я вижу теперь, что я совсем не хороша! – и, отдвигая несколько подалее от себя зеркало, вскрикнула: – Нет, хороша я! Ах, как хороша! Чудо! Да парубки!   Вам ли я чета? Вы посмотрите на меня, как я славно выступаю! (смех)  У меня сорочка вышита красным шелком, а какие ленты на голове! Ни у кого нет богаче. Их купил мне мой  отец, для того чтоб женился на мне самый лучший молодец на свете. (вздыхает).

 

Отрывок «Бабы»

Повесился! 

-Утонул !

-Повесился! 

-Утонул !

-Утонул ! Ей Богу утонул! Вот чтоб я не сошла с этого места утонул!

— Что ж я разве лгунья какая, разве я у кого — нибудь  корову украла, разве я сглазила кого , что ко мне не имеют веры?

_-Утонул

-Да чтоб мне  воды не захотелось пить, чтоб   старая  Трындычиха не увидела собственными глазами как повесился кузнец

-Утонул! Скажи, чтоб тебе водки не захотелось пить, старая пьяница! Может он такой сумасшедшей как ты , чтобы повеситься! Он утонул, утонул в проруби, это я так  знаю, как и то (нюхает), что ты сейчас была у шинкарки! А-а-а 

-Страмница! Вишь чем стала попрекать! Молчала бы негодница! А разве я не знаю, что…

-Что?

-Что?

-Что? (вместе)

-Что к тебе дьяк ходит каждый  вечер Ха-ха-ха!

-о-о-оЧто дьяк? О-о-оК кому дьяк?

_ Дьяк! Я знаю за  дьяка. Это  кто говорит  дьяк!——

3 Дьяк!  А к кому дьяк?

2 Вот к кому ходит дьяк!

3 Так это ты гадина! Так это ты ведьма напускаешь на него тумана, поишь нечистым зельем, чтобы ходил к тебя

1 Отвяжись от меня сатана!

3 Ух ты ведьма проклятая, чтоб ты не дождала детей своих увидеть Гы-гы-гы !

Гы-гы-гы (вместе) Плюют друг на друга . Плюя уходят.

Разъезжаются ширмы,  сидит Оксана перед зеркалом

 

М.Старицкий «За двумя зайцами»

 

П- Присаживайтеся в креслице!

Г-Мерсис! Мерсис!

Закидывают ноги

О –аа

П -молчите

О- А вы Шопена  любите

Г- Да! То есть нет! Конечно же нет. Вы , знаете, пока не пробовал!

О- А  вы не сынок будете  того Петра Голохвостого , шо цирюльню держал за канавою.

П-Папа, ихня хвамилия Галахвастов! А вы какого то хвоста  прикрутили

Г-Моя натуральная фамилия Галахвастоф!  А то необразованная мужва коверкают!

П – Ааа Так значит вы не того, не Петра Голохвостого сынок.

Г –Ну по натуре,   по телу- это уже как водится.  Но  по душе, по образованности мы уже совсем не та хворма .

Х- А я просю пардона, а чемпанское и стаканы сейчас же   подавать?

П- Та йды собе!

О- Так вы того , так вы того значит уже цирюльны значит не держите! Да?

П –папа ! Какая цирульня, мы с вами три раза репетировали!Не цирульня, а три  -четыре как?

Вместе –Парикмахерская.

Г- Я, видите ли, Прокоп Свиридович,  теперь занимаюсь разного рода кафюрами .Теперь у меня и лямбрА, и пудрА, и деколонЫ, и брыльянтЫ

М —  И брыльянты? 

Г.- Есть-есть

О- Так это ж такой товар денег стоит! Какой ж ужас!

П-Не то , что у вас мыло и веревки! Сидите тихо!

М. – Вот багатый 

П – Ой какой  же вы все таки добрый,  Свирыд Петровыч!

Г.- Проня   Прокоповна, натурально в кожному вхожению главное дело вченость. Потому как один человек вченый, ему ведь уже весь мир в пример. Возьмем  к примеру  (показывает тростью на Проню, она упала) .Лучше не будем.  Позвольте    Химка

все          Химка! Химон!

Х- шо?

Г- То что простой и необразованной Химке будет белое, то уже ученому человеку это будет а о –рябое.    То что  простой и не -образованной Химке

Х- Шо!?

Г —  будет цяця, то уже ученому  человеку    это будет а…

П- Кака    

Г- Пардон Проня Прокоповна, ну вы меня в этом доме хотя бы понимаете.

П- Конечно  же Свирид Петрович

 

И в завершении… Мы принимаем ваши аплодисменты в качестве признания и поддержки этой формы работы как одной из самой эффективной по воспитанию у детей духовности и нравственности.