Автор: Батыгина Светлана Юрьевна
учитель русского языка и литературы МОУ «Гимназия № 89»
Открытый урок на тему: Слышать боль каждого. Нравственные проблемы современного общества (по произведениям В.П. Астафьева).
Здравствуйте, ребята, здравствуйте, уважаемые гости,
я рада приветствовать Вас на нашем уроке. Уроки литературы, несомненно, призваны повысить читательский уровень, поднять актуальные проблемы современности. С развитием прогресса, с ускоренными темпами жизни нам некогда остановиться и подумать.
- А кто мы, как мы живем, какие мы, люди – человеки?
- Почему мы такие, порой равнодушные, порой отзывчивые, проходящие мимо чужой беды и берущие боль на себя?
- А как на этот вопрос отвечает советский писатель Виктор Петрович Астафьев.
Я предлагаю посмотреть видеофрагмент размышлений писателя.
Действительно, почему мы такие? Можно ли излечить , как сказал писатель, жестокость. «подонство», неуважение к себе? Более глубокие ответы на такие сложные вопросы мы можем найти в произведениях Виктора Петровича Астафьева.
Эпиграфом нашего урока послужит высказывание Михаила Дудина о творчестве Астафьева:
Эпиграф:
«Он писал для того, чтобы читатель
сумел услышать боль каждого».
(М. Дудин)
Как вы понимаете данные слова? Что значит услышать «боль каждого» ?
( это значит, суметь рассказать о наболевшем, назревшем в нашем обществе, поднять проблемы бездуховности, бессердечия, равнодушия.
Как можно обозначить такие вопросы?
— нравственные
Что такое нравственность?
СЛОВАРЬ Ожегова
НРА́ВСТВЕННОСТЬ, -и, жен. Внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек,
этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.
Человек безупречной нравственности.
| прил. нравственный, -ая, -ое. Н. кодекс человека.
Попробуем сформулировать тему нашего урока
Урок – размышление «Чтобы слышать боль каждого».
Нравственные проблемы современного общества.
(по произведениям В.П. Астафьева»)
Вступительное слово:
Цель урока. Сегодняшний урок литературы мы посвятим произведениям В.П. Астафьева. Поразмышляем над его творчеством, выясним те нравственные проблемы, о которых тревожится автор, которые писатель поднимает в своих произведениях.
Путевой лист
Дудин говорил, что Астафьев – писатель редкостного умения вглядываться в жизнь людей, подмечать в ней всё, судить это подмеченное, размышлять о нём и сочувствовать человеческой душе. А сочувствовать Астафьев мог всему живому на земле: дереву, травинке, животному и, конечно, человеку.
Вопрос:
Где истоки этой отзывчивости на чужую боль, готовности откликнуться на беду человеческую, на страдание дерева или пичуги?
Ответ: В его биографии.
Вспомним кратко биографию Астафьева.
Викторина.
Когда и где родился Астафьев?
Виктор Петрович Астафьев родился 1 мая 1924 года в селе Овсянка Красноярского края в семье Петра Павловича и Лидии Ильиничны Астафьевых
Какую семейную трагедию пережил Астафьев? СЛАЙД 4
В 1931 году, когда сыну исполнилось 7 лет, Лидия Ильинична погибла – утонула в Енисее, зацепившись, косой за основание боны.
К этой потере В. П. Астафьев никогда не привыкнет. Памяти матери он посвятил повесть «Перевал». Позднее, став уже известным писателем, скажет с горькой сыновней любовью: «… И лишь одно я просил бы у своей судьбы — оставить со мной маму. Ее мне не хватало всю жизнь…» .
Отца Петра Павловича осудили на пять лет как врага народа и послали на строительство Беломоро-Балтийского канала имени товарища Сталина. Мальчик остался один
Кто воспитывал маленького Виктора?
Рано лишившись матери, воспитывался в семье бабушки и дедушки по материнской линии – Екатерины Петровны и Ильи Евграфовича Потылицыных. В.П. Астафьев до 11 лет жил среди сибирской природы, каждый день он наблюдал за бескрайней тайгой, за величественным Енисеем, слышал звучное пение птиц, легкий шелест листьев, что и отразилось впоследствии в его произведениях.
Почему Виктор Петрович оказался в детдоме?
Отец Виктора в 1934 году женился вторично, в 1935 году переехал на заработки в Игарку вместе с сыном. Отношения с мачехой у Виктора не сложились, мальчик лишился крова и средств к существованию, бродяжничал, в 1939 году попал в детдом — интернат.
Где потом учился Астафьев?
В.П. Астафьев устроился в Красноярскую железнодорожную школу ФЗО № 1, которая была создана на станции Енисей. В июне 1942 года группа учеников-мальчиков получила специальность «составителей поездов» и была направлена на работу. В. П. Астафьев на станции Базаиха проработал всего четыре месяца.
Что ему помешало дальше мирно трудиться?
Ушел в армию добровольцем. На фронте В. П. Астафьев был назначен шофером «газушки», служил в 92-й артбригаде.
За мужество и героизм был награжден. Какими наградами был награжден Астафьев?
В сентябре — октябре 1943 года Астафьев участвует в форсировании Днепра, воюет южнее Киева на Букринском плацдарме, где получает ранение. 25 ноября того же года награждается первой своей боевой наградой — медалью «За отвагу». Зимой 1944 года он участвует в Корсунь-Шевченковской операции, затем — в весеннем наступлении под Каменец-Подольском, удостаивается ордена Красной Звезды. Правду о жестокости и тяжести войны автор расскажет в своих произведениях.
Где работал после войны?
Работал в газете «Чусовский рабочий», с 1951 года стал печататься. В 1957 году писатель начинает заниматься писательской деятельностью
Почему писатель возвращается на свою малую родину?
«Стало просто не хватать наездов в родную деревню, запасы памяти истощились. Вдруг заметил, что забываю коренной, деревенский язык своей малой родины — Овсянки. В общем, точно сказано: в гостях — хорошо, а дома — лучше»
Всю писательскую жизнь Астафьев посвятил нравственным проблемам современного общества.
Значение личности В. П. Астафьева, его творчества в литературе трудно переоценить. Произведения его позволяют понять нам ушедшую эпоху — двадцатый век. Каждое его произведение вызывает оживленный отклик, затрагивая самые тонкие струны человеческой души.
Читать Астафьева – не развлечение, так как его книги в ответ на искренность писателя ждут от читателя, прежде всего, совестливой требовательности к самому себе
Поближе узнать В.Астафьева, прочитать его сокровенные мысли помогает книга «Затеси», представляющая писательскую исповедь.
«Затеси»-это слияние личного и общественного. Эта книга занимает особое место в творчестве В.Астафьева (ведь это своего рода дневник писателя)
Книга «Затеси»
Попробуем объяснить смысл заглавия сборника В. П. Астафьева.
- Справочное бюро. Реализация индивидуальных заданий.
Комментарий. Заранее подготовленный ученик приводит сведения из «Толкового словаря живого великорусского языка» В. И. Даля. Он сообщает, что слово «затесь» происходит от глагола «затесать» — «…зарубать или делать на деревьях затеси, метки, зарубки».
Сам писатель пишет об этом так: «А затесь — сама по себе вещь древняя и всем ведома — это стёс, сделанный на дереве. Делали его первопроходцы и таёжники для того, чтобы белеющая на стволе мета была видна издалека, и ходили по тайге от меты к мете, часто здесь получалась тропа, затем и дорога, и где-то в конце возникало зимовье, заимка, затем село и город».
Вопрос:
Расскажите о жанре этой книги, о композиции. В чём смысл заглавия?
Ответ:
Большую роль в воспитании человека может сыграть книга «Затеси». Это цикл поэтических миниатюр, которые объединены одной мыслью автора: «заставить читателя слышать боль каждого».
В названии книги лежит метафора. Астафьевские «затеси» тоже оставляют зарубки, только в нашем сердце, в душе, в нашей памяти. Эти короткие записи — миниатюры позволяют автору вести задушевную беседу с читателем, исповедоваться перед ним.
Вопрос:
какие поэтические миниатюры вам запомнились? Что за проблемы поднимает писатель в них?
По словам писателя, он «рано и навсегда полюбил дивную нашу природу и землю» и не устаёт «удивляться красоте её, неистощимому терпению и доброте». Поэтому как личную боль и обиду воспринимает писатель бесчеловечное отношение ко всему живому. Обо всём этом его книга с кратким названием «Затеси». Свою задачу автор книги видит в том, чтобы «учить понимать добро, утверждать его, не доводить человека до самоистребления и уничтожения всего живого на земле».
Ответ:
«Хвостик».
Начинается словами: «Смеётся, заливается, хохочет мальчик».
О чем этот рассказ? — Где происходят описываемые события? Как автор относится к острову, на котором происходят события?
Идёт описание Овсянского острова. Это прекрасный уголок, формой напоминает голову, в любое время года красив по-своему. Особенно весной, когда цветёт черёмушник.
Зачитать до смородины
— Какой вы можете сделать вывод об отношении автора к природе?
(Автор с большой любовью описывает остров, подбирая для этого самые точные слова, он относится к нему как к живому, знает его жизнь, чувствует настроение, уважает его законы, видит в них гармонию и взаимосвязь всех процессов. Здесь всё на своих местах, всё друг для друга.) Писатель любуется островом, при описании использует весь спектр изобразительно-выразительных средств.
Автор использует новые яркие эпитеты – «свалявшаяся отава, вспененный черёмушник, небоязный смородинник», которые помогают лучше представить красоту природы; развёрнутые метафоры: «тальники погружались в глубину черёмушника», «черёмуха кружилась, метелила, вспыхивала, стряхивала с себя рыхлый цвет», «оробело останавливалась гуща», «утихали листом тальники», «остров победно возносил мачту», «темечко земли» и др.)
Физкультминутка для глаз «Бабочки»
Насладились красотой безмятежной природы?
Но пришёл человек. Построил гидроэлектростанцию. Захудала на острове трава, усохли кустарники, перестала цвести и рожать черёмуха, обуглились, почернели её ветки. Люди стали строить дачи, под песню «То ли ещё будет» расползлись по острову.
— Как откликнулась земля на это «хозяйствование»?
(«Оглохла земля», «коростой покрылась» — она серьёзно больна. Может рождать только «кривобокое, изуродованное, поцарапанное, битое, обожжённое», а не красивое, совершенное, благоухающее.)
Найдите предложение, в котором заключена главная мысль второй части.
Астафьев выносит приговор высшему существу-человеку. «В смысле выделения мусора и нечистот с человеком никто не может сравниться – ни птица, ни зверь».
— Итак, природа больна, она умирает, а человек весел, деятелен, не видит и не хочет видеть происходящее вокруг. Какой приём использует писатель для большей убедительности?
(Астафьев использует антитезу — противопоставление человека и природы. Да, всё это очень грустно..
Над чем же смеётся мальчик?
Картина такая. На поляне после недавнего отдыха среди объедков и битого стекла стоит консервная банка, а из неё торчит хвостик суслика, скрюченные задние лапки. Банка стоит на газете, где крупно написано: «В защиту природы».
Это заглавие подчёркнуто ярко-красным цветом (кровью зверушки).
— В чём кощунственность ситуации?
Ответ: люди, точнее дети, равнодушны, циничны до жестокости).
Объяснение значения слова «цинизм», используя Толковый словарь С.И. Ожегова)
— Какая она, реакция на цинизм?
(Будничная; здесь побывали “веселые гуляки”. – есть веселье? Радость? – нет осуждения)
— Засунули “живого”
(отклик на призыв в “защиту природы”).
— две трети рассказа посвящены описанию жизни острова.
Так все-таки почему же “Хвостик”?
(Братья меньшие; позиция автора – боль, жалость; живое – то, что мы должны беречь; это крик.
Многосмысловое название скрыто по принципу айсберга: мы – люди – дети – хвостик) Тема памяти поднимает нравственные проблемы: добра и жестокости, воспитания ребенка в семье, ответственности и долга перед тем, что нас окружает.
— Основная мысль – равнодушие, жестокость, разрушение природы, нравственности, человека в человеке.
Вывод: авторское отношение
человек уничтожает красоту природы своими руками; жестокость этого мальчика пугает писателя. Именно из таких мальчиков появляются «стрекачи» и другие убийцы и насильники. Здесь добро сталкивается со злом. Из таких циничных детей вырастают циничные и бездушные взрослые дети.
В жизни каждого человека бывают моменты, когда необходимо по тому или иному поводу написать записку.
К такому виду общения прибегают люди в любом возрасте. Мы создаём записки и получаем их.(слайд 7)
— Кому и когда пишут записку?
— Что обычно пишут в записке?
— Ребята, скажите, а вам когда-нибудь писали записки?
— Какие чувства вы испытывали, получив записку?
— Писали ли Вы когда-либо записки в своей жизни?
— Какие чувства вы испытывали, когда писали записку?
— То есть посмотрите, вне зависимости пишите ли вы записку или получаете, вы испытываете абсолютно разные эмоции.
Ответы: в записке пишут коротко, точно самую суть сообщения; это сообщение обычно адресовано друзьям, родным.
А рассказ В.П.Астафьева тоже называется «Записка».
Чтение рассказа «Записка»учителем
— Какое впечатление рассказ произвёл на вас? Почему его нельзя читать без потрясения?
Недоумение, растерянность, грусть, боль, шок, ужас, негодование, потому что так поступить с родной матерью невозможно. Это нечеловеческое, подлое, бездушное, безразличное отношение к матери, словно к вещи. Так не бывает и быть не может./
-Сколько героев в этом рассказе?
— Как вы поняли фразу «подбив продать домишко»?
— Зачем нужно было сыну, чтобы мать продала свой «домишко»?
— Почему слово «забыл» автор заключает в кавычки?
— Почему мать надела выходную плюшевую жакетку, когда поехала с сыном в город?
— Чьё отношение выражают слова «родной сынок» и «сынок» в рассказе?
-Что мы узнаем о матери, как её описывает автор? Назовите ключевые слова из текста. Может быть, мать заслужила такое отношение сына к себе?
— Как вы думаете, смогла ли бы мать устроиться в няньки, сторожихи, домработницы, как этого хотел её сын?
-Назовите самое страшное слово в рассказе? Почему?
(«забыл».Ответы сводятся к тому, что сына нельзя назвать человеком)
— Что мы можем сказать о сыне?
Можно ли защитить сына? Попробуйте.
-Василий Шукшин писал: «Нам бы про душу не забыть, нам бы немного добрее быть.
Составьте «Радугу души» сына. Какие цвета вы использовали?
— Как вы думаете, что же будет дальше с матерью? Сможет ли она вернуться обратно в деревню?
(ответы учащихся)
-Да, верно, никогда уже не сможет она вернуться. Ей будет горько и стыдно перед односельчанами. Но хорошо, что таких людей, как этот «сынок», все же не так много.
Вопрос:
Какие проблемы поднимает писатель в рассказе «Записка»?
Ответ:
Здесь Астафьев поднимает проблему «отцов и детей», взаимоотношений между детьми и родителями.
Сын «забывает» специально свою мать на автовокзале, оставляя в её кармане не деньги, а записку: «На прокорм легка, хотя и объесть может. Но не зловредна». Этот человек обрубил свои корни, а без корней, без прошлого человек не может жить. Отказаться от матери – это преступление. Астафьев пишет в конце рассказа: «Жаль, что отменена публичная порка.
Для автора этой записки я лично бы нарубил виц, порол бы его, порол до крови, до визга, чтобы далеко и всем было слышно» . Он писал так: «Берегите матерей. Люди! Берегите! Они бывают только раз и не возвращаются, и никто их заменить не может. Говорит это вам человек, который имеет право на доверие, — он пережил свою мать».Недавно мы с вами отметили День матери, я надеюсь, что вы, дети, не забыли сказать своим мамам добрые слова благодарности.
Вопрос:
Какой вывод можно сделать? Берегите Матерей!
Стихотворный наказ прозвучит в исполнении:
Ответ:
Мы часто мать по пустякам тревожим:
У друга заночуешь иногда,
А мать не спит и думает, быть может,
Что с сыном приключилася беда.
Она не спит. Минута словно вечность,
Проходит перед нею, как вопрос.
Заплачет мать, и ей как будто легче…
А если ей не хватит слёз?
(Владимир Фирсов)
Ты мать не просто должен вспоминать-
Ты должен вечно помнить Мать.
Мать отдала тебе любовь
И поделилась всем с тобой:
Собой, здоровьем, добротой
И жизнью, и своей мечтой.
Хоть ты оставил ей в залог
На долгий срок сыновий долг-
Её надежда без обид
Звезду твоей судьбы хранит…
Ты мать не просто должен вспоминать-
Ты должен вечно помнить Мать!
Криком души Астафьева является его рассказ «Людочка»
Вопрос:
Кто такая Людочка?
деревенская девушка приехала в город. Чувствовала она себя здесь одинокой и затравленной. Ее убеждения и взгляды на жизнь не совпали с городскими. Но она сумела даже компанию Артемки – Мыло заставить себя уважать.
Город не научил девушку пить, хамить, но город не научил её и защищаться. Выросшая в деревне, среди девственной чистоты полей, лугов, она и не подозревала, что есть другой мир – грубый, жестокий, грязный, мир, в котором порой нет ничего святого, светлого, доброго.
Почему же именно её, Людочку. Людмила – русское имя, «людям милая», такую добрую, нежную, чуткую, умеющую сострадать, постигла беда?
Героиня рассказа оказалась неготовой к жизни в мире, где незаслуженно правят такие, как Артемка-мыло, Стрекач.
Артёмка-мыло, который превратил её в свою собственность, что поздно поняла Людочка, поэтому безоглядно доверилась подлецу.
На фоне какой обстановки совершается преступление, насилие над Людочкой?
Зачитать описание парка
«…насаженный в тридцатых годах и погубленный в пятидесятых. Кому – то вздумалось выкопать канаву и проложить по ней трубу через весь парк. И выкопали. И проложили, но, как у нас водится, закопать трубу забыли.
С годами к канаве приползло и разрослось, как ему хотелось, всякое дурнолесье и дурнотравье: бузина, малинник, тальник, волчатник, одичалый смородинник, не рожавший ягод, и всюду – развесистая полынь, жизнерадостные лопухи и колючки. …Парк с упрямо стоявшей коробкой ворот и столбами баскетбольной площадки и просто столбами, вкопанными там и сям, сплошь захлёстнутый всходами сорных тополей, выглядел словно бы после бомбежки или нашествия неустрашимой вражеской конницы. Всегда тут, в парке, стояла вонь, потому что в канаву бросали щенят, котят, дохлых поросят, все и всякое, что было лишнее, обременяло жизнь человеческую. Потому в парке всегда, но в особенности зимою, было черно от ворон и галок, ор вороний оглашал окрестности, скоблил слух людей, будто паровозный острый шлак.
Но человеку без природы существовать невозможно, животные, возле человека обретающиеся, тоже без природы не могут, и коли «ближней» природой был парк Вэпэвэрзэ, им и любовались, на нем и в нем отдыхали».
Городской парк, который превратился в притон для малолетних преступников, насильников, развратников и убийц.
Глазами Людочки мы видим танцплощадку в парке.
«Это загон, загорожен крашенной решеткой, где двигались, дрыгались, подскакивали парни и девушки.
… Клокочущий, воющий, изрыгающий перегарную вонь загон ржал…»
«Бесилось, неистовствовало стадо, творя из танцев телесный срам и бред. Взмокшие, горячие от разнузданности, от распоясавшейся плоти, издевающиеся надо всем, что будет после них, что было до них, в проволоке, за решёткой мотали друг друга, висли один на другом, душили в паре себя и партнёра, бросались за огорожу, как на амбразуру в военное время, человекоподобные пленные, которым некуда было бежать. Музыка, помогая стаду в бесовстве и дикости, билась в судорогах, трещала, гудела, грохотала барабанами, стонала, выла».
Но не хватило сил у девушки противостоять миру зла. Растоптал Стрекач чистую душу девушки. Какой же выход она находит из мира зла? Смерть.
Право жить отняла та растлевающая, гнетущая обстановка, в которой живут ровесники Людмилы, те духовные и социальные процессы в обществе, которые «хуже правды».
Как можно оценить ее поступок?
Какие проблемы автор поднимает в рассказе?
Ответ:
воспитание молодежи обществом. Проблему «отцов и детей» в нашей жизни. Понимание чести, культуры, эстетики.
Вывод:
смерть Людочки – это протест против Стрекачей, против растлевающей и гнетущей обстановки, в которой живут ее ровесники.
Повесть «Царь-рыба»
Вопрос:
каков сюжет этой повести?
Вопрос:
какие проблемы подняты автором в этой повести? (Начинаются рассуждения детей).
О чем думал Игнатьич, когда оказался в плену у ЦАРЬ – РЫБЫ?
Молнией мелькнуло в памяти Игнатьича воспоминание о надругательстве, которому он подверг в молодости свою невесту Глашку Куклину, и теперь за него следует возмездие от лица природы, которая «тоже женского рода«. Гигантский осетр, мечта всей жизни любого рыбака, израненный самоловом, все же срывается с крючков и уходит в пучину Енисея. «»Иди, рыба, иди! Поживи сколько можешь! Я про тебя никому не скажу!» — молвил ловец, и ему сделалось легче. Телу — оттого, что рыба не тянула вниз, не висела на нем сутунком, душе — от какого-то, еще не постигнутого умом, освобождения» Чудом уцелевший Игнатьич навсегда расстанется с браконьерством. «Таким образом, ситуация с царь-рыбой воспринимается и как притча о вине, расплате и спасение через покаяние«,
Ответ:
эта удивительная книга проникнута страстной любовью к природе и не менее страстным негодованием по отношению к тем, кто своим равнодушием, жадностью губит ее.
Экологическая проблема, которая актуальна в наше время, разрешается здесь. Игнатьич – заядлый рыбак, браконьер, всю жизнь мечтал поймать большую рыбу. И поймал.
Рассказать, как дальше разворачивались события.
Какова идея произведения?
Идея произведения — в изображении того невосполнимого урона, который приносят браконьеры, того, как «пакость и забава может перерасти в немилосердное избиение природы
Где выход? В чем спасение?
В разумном использовании «лесной кладовой», в мудром хозяйствовании, которое должно начисто исключить браконьерство
Вывод:
за жадность, хищничество природа наказывает человека. Заставляет посмотреть на себя со стороны, понять свои ошибки. «Стреляя в природу, попадаешь в себя».
Составьте синквейн
Царь – рыба Игнатьич
Вывод рассуждений по книгам Астафьева:
Какие проблемы мы выявили в ходе изучения произведений Астафьева?
Проблемы добра и зла, отношение человека к человеку, отношение человека к природе, окружающему миру.
итак, Астафьев заставил нас поразмышлять над жизненными проблемами, посмотреть, а точнее всмотреться в себя, в близких и знакомых. Задуматься над тем, что в человеке живет два начала: зло и добро.
А вот что победит?
Это зависит и от самого человека, и от общества.
Владимир Тендряков, перекликаясь с Астафьевым, пишет: «Я горжусь своим народом, он дал миру великих человеколюбцев – Герцена и Толстого, Достоевского и Чехова. И задаю себе вопрос: мой народ, частицей которого я являюсь, — люди или нелюди?!» И книги Астафьева, взывая к человеческому разуму и человеческой душе, заставляют задуматься о том, какие мы есть!
Видеоролик «Не хватает сердца» —
Песня «Только добротой сердец…»
Ребята, скажите, что сегодня вы поняли на этом уроке, прочувствовали, продолжив фразу: «Сегодня на уроке, я понял …..»
Итог урока, домашнее задание: написать сочинение – миниатюру
«Размышляю об Астафьеве»
