автор: Смоленцева Елена Васильевна
учитель английского языка
МБОУ СОШ №8 г. Новочебоксарск
Статья-Очерк «Живая нить», посвященная Году единства народов России
Актуальность
Духовное завещание Ивана Яковлевича Яковлева чувашскому народу — это не просто исторический документ, это живой пульс мудрости, бьющийся в ритме современности. Среди множества глубоких наставлений, одно из них звучит с особой, почти пророческой силой в наш бурный XXI век: «Будьте дружны между собой, избегайте мелких счетов и распрей, помните о великом завете Спасителя: любите и ненавидящих вас, и твердо надейтесь на жизненную силу уступчивости и снисхождения». Эти слова, произнесенные просветителем в начале прошлого столетия, когда мир стоял на пороге грандиозных потрясений, сегодня кажутся актуальными как никогда, особенно их первая часть — призыв к дружбе и согласию.
Вглядываясь в исторический контекст, мы понимаем, что Яковлев обращался к народу, который жил в многонациональной империи, в условиях тесного соседства с другими этносами, верами и культурами. Для выживания, сохранения идентичности и развития чувашского народа было жизненно важно не только сохранять внутреннюю сплоченность, но и выстраивать мирные, добрососедские отношения с окружающими. «Будьте дружны между собой» в том контексте означало не только призыв к согласию внутри общины, но и готовность к диалогу и взаимопониманию с теми, кто был «другим». Эта максима была краеугольным камнем мирного сосуществования, гарантом стабильности и благополучия в условиях культурного многообразия.
Парадоксально, но вызовы, с которыми сталкивался чувашский народ в эпоху Яковлева, хоть и в иной форме, отражают проблемы современного глобализированного мира. Сегодня, когда технологии связали нас в единую информационную сеть, а физические границы стали условными, человечество оказалось как никогда близко и одновременно далеко друг от друга. Социальные сети, призванные объединять, часто становятся аренами для «мелких счетов и распрей», где анонимность развязывает языки, а скорость распространения информации усиливает поляризацию. Общество раскалывается по множеству линий: политические убеждения, экономические интересы, культурные предпочтения, идеологические взгляды. Эхо-камеры в интернете только укрепляют эти разделения, создавая иллюзию собственной правоты и демонизируя «других». В такой атмосфере слова Яковлева о дружбе и отказе от вражды приобретают новую, экстренную значимость.
Современный мир, несмотря на все свои достижения, страдает от дефицита эмпатии и взаимопонимания. Лозунг «Будьте дружны между собой» не просто призывает к пассивному добрососедству, он требует активного действия — усилия по преодолению предрассудков, готовности слушать и слышать, умения искать точки соприкосновения, а не поводы для конфликтов. Это призыв к построению мостов, а не стен, к осознанию того, что наше общее благополучие зависит от способности каждого человека и каждой общности мирно сосуществовать с другими.
В условиях, когда мировые конфликты, экономическое неравенство и экологические кризисы ставят под угрозу само существование человечества, принцип единства и дружбы становится не просто моральной заповедью, но и практической необходимостью. Совместное решение глобальных проблем невозможно без сотрудничества, без доверия, без того самого духа «уступчивости и снисхождения», о котором говорил Яковлев. Научное сообщество, политические лидеры, гражданские активисты — все приходят к выводу, что лишь коллективные усилия, основанные на взаимоуважении, способны дать ответ на вызовы времени.
Более того, призыв к дружбе актуален и на внутриличностном уровне. В условиях повышенной тревожности, стресса и разобщенности, присущих современному мегаполису и цифровой эре, крепкие дружеские связи, поддержка общины, чувство принадлежности становятся опорой для психологического благополучия человека. «Будьте дружны между собой» — это рецепт не только для здорового общества, но и для здоровой личности, способной противостоять чувству одиночества и отчужденности.
Слова Ивана Яковлева — это не догма, а компас, указывающий направление к более гуманному и устойчивому будущему. Они напоминают нам, что в основе всех социальных конструкций лежит базовая человеческая потребность в связи, признании и сотрудничестве. Пусть методы и формы выражения дружбы меняются с веками, но ее сущность — готовность к взаимопомощи, уважению и солидарности — остается неизменной. И сегодня, как и столетие назад, именно эта «жизненная сила» единства и согласия является нашим самым ценным ресурсом и самой надежной защитой от любых невзгод.
Статья-очерк «Живая нить»
Посвящено Году единства народов России
2026 год
Сижу я, Елена Васильевна, за своим столом, а за окном уже сумерки сгущаются, и лишь уличный фонарь отбрасывает желтый круг на мокрый снег. В классе тихо, лишь старые батареи поскрипывают да ветер завывает за оконными стеклами. Дребезжит старенький радиоприёмник на полке, тихонько вещая новости, да и те тонут в моих мыслях. Я уже несколько лет в этой школе, каждый день вижу одни и те же парты, но лица за ними меняются, взрослеют, уходят в жизнь, а на смену приходят новые. И вот ведь что за диковина: лица меняются, а суть остается. Суть эта – наше, российское, единство. Оно не книжное, не парадное, а живое, крепкое, как ствол старого дуба, что растет за школьным двором.
Вот сидел сегодня за третьей партой у окна Сашенька – русый, нос курносый, глаза озорные, в синяках после игры в футбол. А рядом с ним – Азамат, с глазами глубокими, что степь помнят, и черными волосами, такими же прямыми, как стрелы. Чуть подальше – Динарочка, узбекская девочка, с косичками, переплетенными цветными нитками, и улыбкой, что солнце напоминает. За ней – Валера, сын вахтовика, который то на Севере, то в Сибири работает, а родом они, кажется, из Татарстана, но русский язык у него чище моего, учительского. Сегодня на перемене они вместе, вчетвером, пытались разобраться в какой-то сложной схеме из учебника по физике, спорили, смеялись, подсказывали друг другу. И ни один не подумал: «Я русский, а он татарин» или «Она узбечка». Для них это просто Сашенька, Азамат, Динарочка, Валера – одноклассники, друзья, сообщники в нелегком деле постижения школьных наук. У них одни и те же задачки по математике, одни и те же трудности с физикой, одни и те же тайны на переменках. Они вместе смеются над шутками, вместе переживают из-за контрольных, вместе строят планы на каникулы, фантазируют о летнем походе. Разве это не самое настоящее, самое живое единство? Не то, что в книгах написано или по телевизору сказано, а то, что тут, рядом, дышит, пахнет мелом и свежими булочками из столовой?
За эти годы я повидала всякое. Были времена и непростые, когда экономика скрипела, когда люди уезжали в поисках лучшей доли. Бывало, что и словцо колкое проскочит, когда дети, не понимая, повторяют что-то, подслушанное у взрослых, или когда новостные сводки пестрят тревожными заголовками. Но всегда, всегда эта детская, а потом и взрослая, мудрость брала свое. Всегда находилась та нить, что связывала, та общая забота, что сплачивала. И не раз я замечала, как дети, сами того не ведая, становились лучшими учителями для своих родителей, принося в дом уважение к чужой культуре, почерпнутое в школьных стенах.
Вспомнить хоть, как крыша в спортивном зале текла после зимних снегопадов, грозя сорвать все уроки физкультуры. Казалось бы, дело-то казенное, городское хозяйство должно заниматься. Но что вы! Пришли отцы – и русский Иван, и чеченец Рамзан, и казах Канат. Принесли свои инструменты – молотки, пилы, какие-то специальные замазки. Сообща придумали, как лучше, чтобы уж наверняка, и за два дня все починили. Не спрашивали, кто из какой деревни или кто какой веры. Общее дело было, общая беда – и общая радость, когда все сделали. А потом сели тут же, на лавочке у входа в спортзал, пить чай из термосов, да истории рассказывать. И ведь какие истории! Про свои края, про свои обычаи, про свои семейные предания, про дедов и прадедов. И слушали друг друга внимательно, с уважением, с искренним интересом. Смеялись над общими шутками, одобрительно кивали, когда речь заходила о важных вещах. Именно так, кирпичик за кирпичиком, строится то, что мы зовем единством.
Не с высоких трибун оно рождается, это единство, а вот тут, за этой партой, за общим столом, на поле, где мы вместе трудимся, в школе, где наши дети учатся. Это в совместных праздниках, когда на школьном дворе и русские частушки поют, и татарские танцы пляшут, и осетинские пироги пробуют. Когда дети разных национальностей готовят общие номера для праздничных концертов, смешивая традиции и создавая нечто совершенно новое и прекрасное. Это в общих переживаниях, когда всем классом собираем посылку для ребят на фронт, или когда помогаем старой бабе Кате, нашей бывшей учительнице, огород вскопать, ведь у нее уже сил не хватает. Эти моменты, когда плечо к плечу, рука об руку, и есть истинное проявление той силы, что движет нашей страной.
Наша Россия – она как большой, многоцветный ковер, сотканный из тысяч нитей. Каждая ниточка – это отдельный народ со своей историей, своим языком, своей культурой, своими обычаями и песнями, что передаются из поколения в поколение. И каждая ниточка важна, каждая придает узору свою неповторимость, свою уникальную красоту. Но истинная сила, истинная красота и прочность этого ковра – именно в том, как эти ниточки переплетены, как они держатся друг за друга, как взаимодействуют, образуя единое, крепкое полотно, способное выдержать любые испытания.
Меня иногда спрашивают: «Елена Васильевна, а что вы считаете самым главным в воспитании детей?» Я всегда отвечаю, и отвечаю твердо: «Не только знания. Не только умение складывать цифры и решать уравнения. Главное – научить их видеть в другом человеке не «другого», не чужака, а соседа, товарища, брата. Научить их уважать чужое и ценить свое, но при этом понимать, что все мы – часть одного большого, общего дома, который зовется Россией.» Научить их слушать, понимать, сопереживать, находить общий язык, даже если говорят на разных диалектах или верят в разных богов. Это и есть настоящий фундамент гражданственности, истинная основа патриотизма.
И глядя на своих учеников, на их смеющиеся глаза, на их искреннюю дружбу, я верю, что эта живая нить единства не порвется. Она будет крепнуть с каждым новым поколением, с каждым общим делом, с каждой разделенной радостью и горестью. Потому что сила наша – она не в единообразии, а в нашем умении быть разными, но оставаться вместе. Мы как великая река, которая принимает в себя множество притоков, каждый со своим характером, но все вместе они создают мощный, нерушимый поток. И это, пожалуй, самый важный урок, который жизнь преподает, а мы, учителя, лишь помогаем его усвоить, день за днем, год за годом, в этих стенах, где каждый ученик – это частичка нашей необъятной и такой разной, но единой Родины.
